/.../

Славянска експанзия на изток

Като част от славянската експанзия на изток, източните славяни колонизират днешна Централна Русия (териториите между реките Волга и Ока ) на няколко вълни между 8-ми и 14-ти век. Първата фаза на заселване се е случила още преди образуването на Киевска Рус и е инициирана от отделни племена. Кривичите са се заселили в горното течение на Волга и района на Залесье , където са основани градове като Ростов , Суздал и Владимир . По-късно тук възниква Владимирско-Суздалското княжество , ядрото на Руската империя. Въпреки това, районите около Москва и по поречието на река Ока първоначално са заселени от източнославянските вятичи около 9-ти и 10-ти век. На север словенците (илменските славяни), основното население на Новгородската република , се разпространяват чак до Бяло море , където по-късно стават руските помори . Между 11-ти и 13-ти век славянската експанзия на изток, за разлика от първата вълна, се основава на организираните структури на княжеската администрация на
 Рюриковичите . Князете на Владимир-Суздал, като Юрий Долгорукий и Андрей Боголюбски, насърчават миграцията от южните територии на Рус по поречието на река Днепър на североизток и населението нараства бързо. Много от днешните градове в Централна Русия, включително Москва, са основани по инициатива на тези князе. Князете предлагат благоприятни условия като свободни селяни на често социално слабите жители на Южна Рус, а ловът на кожи също е осигурявал важен източник на богатство. Честите феодални войни около Киев и многобройните нападения на половци ( кумани ) също са важни фактори за масовата миграция от юг Голяди ) и фино-угорските ( Мерджа , Мурома , Мещери ) племена, които все още не са практикували земеделие. Многобройни славянски топоними и хидроними на Централна Русия, които имат своите по-стари аналози по средното течение на река Днепър, все още свидетелстват за южния произход на заселниците.
В Късното Средновековие източните славяни се разделят на беларуси , украинци и руснаци . Решаващ фактор за това разделение е дългогодишната им принадлежност към различни политически образувания. Беларусите и украинците се развиват в сферите на влияние на Великото княжество Литовско и Полската корона . С разширяването на Руската империя, от края на 16 век нататък ареалът на заселване на руснаците се разширява на изток до Сибир и на юг до Черно море . В Нова Русия от 18 век нататък се осъществява смесено руско-украинско заселване и развитие на новопридобитите степни райони. Изграждането на Транссибирската железница допълнително засилва славянското заселване на териториите на империята по тихоокеанското крайбрежие .

 Култура

 

Източните славяни първоначално са били езичници и са имали пантеон от богове, сред които гръмотевичният бог Перун е заемал видно място. От 988 г. нататък Рус е християнизирана според византийския православен обред. По време на този процес източните славяни започват да използват кирилицата .

Източните славяни са практикували земеделие и дори преди основаването на Киевска Рус са имали няколко големи селища, където археолозите са открили доказателства за търговия на дълги разстояния и следи от сложни занаятчийски работилници (ковачество, грънчарство, кожухарство и др.), например в Плеснеск , Роден , Алкедар и Гньоздово . Освен това има находки на източнославянски свети места като Перин близо до Новгород или на река Сбруч в Западна Украйна .

Характерно женско бижу сред източните славяни са били слепоочните пръстени , всеки с променлива форма, специфична за племето.

Разпространение на днешните южни славяни

В късната античност , през VI век, славяните напреднали през долното течение на Дунав ( изоставено от вестготите през V век) в Мизия , Тракия , Илирия , Македония и чак до Пелопонес . Църковният историк Йоан Ефески съобщава за голямо славянско нашествие, започнало през 581 г., което за първи път имало за цел да установи постоянно селище. Всъщност славяните скоро започнали да се заселват на Балканите, въпреки че това било почти прекъснато от балканските кампании на Маврикий . По-голямата част от славянското заселване на Балканите се е състояло през VII век (виж също Славяния ), но това не довело до пълното елиминиране на първоначалното население. Точните процеси на славянското „заселване“ са предмет на оживен научен дебат, който включва и политически и национални мотиви. Като пример нека споменем остарялата теза на Якоб Филип Фалмерайер , според която съвременните гърци са изключително елинизирани славяни.

От средата на VI век нататък славяните се заселват и в Източните Алпи . Миграцията на ломбардисти към Италия (568 г.) улеснява заселването на големи части от Панония от славяни. Около 600 г. алпийски славяни, предци на днешните словенци , се сражават срещу баварците по горното течение на река Драва и напредват чак до Италия. Тяхната експанзия е спряна от верига от ломбардски крепости (Limes Langobardorum) по източния край на Фриули .

Според византийския император Константин VII, хърватите и сърбите прекосили Дунав през първата половина на VII век и се заселили в Панония, Далмация и останалата част от Илирик, след като прогонили аварите .

През втората половина на VII век част от прабългарите пристигат на източния Балкански полуостров и основават там Българската империя през 681 г., при което азиатският номадски конен народ много бързо се смесва с първоначалното славянско население и образува днешния славянски народ на България .

Към края на VII век големите западни и южни миграции на славяните са завършени.

Име

Славяните се появяват за първи път като исторически народ под имената сърби ( спори ) и венети . Те са били известни с тези имена до V век и са обитавали земите между Балтийско и Черно море, между Карпатите и река Дон, от горното течение на Волга до Новгород и оттам до вододела Висла- Одер . Около VI век се появяват имената анти (за източните славяни, въпреки че историческите анти може изобщо да не са били славянски) и (за някои западни славяни) словенци (вижте по-горе в „Разпространение на днешните западни славяни“). Нито едно от тези имена обаче не остава дълго като колективно обозначение и името сърби се стеснява до името на отделни славянски племена. Името венети обаче се превръща във венеди , името, дадено на славяните от германците (за днешните сорби). Терминът славяни се използва поне от ранното Средновековие; Адам Бременски ги нарича склави в своята хроника на Хамбургската архиепископия .

/.../

Значението на термините Венети , Склавинени , Спорени и Анти, споменати във византийски източници, е спорно, но те вероятно са по-малко етнически, отколкото политически или географски обозначения. Само името славяни (sklabenoi, sklaboi) представлява самонаименование в днешно време. Имената венеди / венецианци и анти, които също се използват, първоначално са термини, използвани съответно от германски народи или авари за славяните.

Произходът на името славяни остава неясен в лингвистичните изследвания. Обикновено се приема, че то произлиза от общославянското *слŏвŏ (днес slovo ), което означава „дума“, с което говорещите или красноречивите се отличават от „немите“ (nйmec) , като думата Nйmec се развива в обозначението за германците. Когато романските историци през бароковия период, без да са се занимавали по-задълбочено с историята си, описват славяните като варвари и нецивилизовани народи, като цяло като сравнително по-нисши, като по този начин оправдават предполагаемия етимологичен произход на самонаименованието от латинското sclavus , ^[ 19 ] голям брой учени славянски хуманисти реагират, като разработват свои собствени истории, в които проследяват името на народа до slawa (на немски: „слава“) и го формулират и публикуват също толкова ясно.

Начин на живот и традиции

Славянски замък Радуш (близо до Любенау ) – Реконструкция на славянско хълмисто укрепление

Семейната структура е била патриархална . Жителите на едно селище са образували клан (община, род) , свързан чрез кръвни връзки , чиито членове са споделяли общо име, са притежавали общинска собственост и са били под властта на избран старейшина. Няколко такива клана са образували племе (племе) , начело с племенния вожд, водач във войната. Племената от своя страна са се обединявали, за да образуват по-големи цялости, отделни народи .

Бракът се е смятал за свещен и първоначално е преобладавала моногамията . Още преди разделянето на отделни клонове , славяните са установили правни норми (право, закон) чрез обичай ; концепцията за „наследяване“ обаче е отсъствала, тъй като семейната структура е изключвала наследяването .

Външен вид

Прокопий описва славяните като „изключително високи и с мощно телосложение, както и с непоклатим характер“. ^[ 20 ] Източноримският историк Йорданес пише за славяните: „Всички те са много високи и силни; кожата и косата им не са нито много тъмни, нито много светли, но имат червеникав тен.“ ^[ 21 ] Византийският историк Теофан пише: „Императорът се възхищава на красотата и могъщия им ръст.“ ^[ 22 ]

Култура

Културна и социална история на целия народ: Според гръцки и немски писатели, древните славяни са били миролюбив и трудолюбив народ, здраво привързан към своите традиции, страстно отдадени на земеделието и животновъдството , а също така, както се вижда от езика им и археологическите находки, са се занимавали с търговия. Тяхното гостоприемство също е възхвалявано. Болните и бедните са получавали внимателни грижи; само нечестивите са били отлъчени, а *чуд* на славянски езици означава едновременно беден и нечестив. Полигамията е била разрешена, но се е практикувала почти изключително от благородниците.

Основната структура на гражданската и държавна конституция е била демократична; първоначално не е имало съсловия, нито наследствено княжеско достойнство (виж също: Ветче ). Връзката на родовото единство обхващала всички, а старостата (старейшина) бил просто администратор на общото богатство на клана. Родовото единство изключвало наследственото наследяване. Това е, което значително отличавало славяните от германските и романските народи . Различията в социалните класи, наследствената княжеска власт, крепостничеството и робството се развиват едва по-късно сред славяните в резултат на чужди влияния. Обозначенията за князете Macht (knez, kralj, chrabia, cjesar) и благородството (szlachta, Geschlecht) са от чужд произход.

Религия и митология 

Славяните са описани като хора с голяма любов към песните. Тяхната душа и дух се разкриват в изящни песни и напеви. Не може да се очертае ясна и последователна цялостна картина на митичните идеи и мирогледа, изразен в тях на древните славяни, тъй като липсва съгласувана традиция.

Първоначалната религия на славяните е била подобна на тази на други ранни индоевропейски народи. В природните явления, особено в небесните, славяните виждали реални същества, които си представяли като надарени с мисъл и чувство, някои доброжелателни, други разрушителни. Първите били наричани от славяните „bog“ , вторите „bejes“ , а християнството възприело тези думи отчасти за Бог и Дявол.

Те почитали върховен бог, създателят на небето и земята, светлината и гръмотевиците . Другите богове му били подчинени. Името на този бог било Сварог ( създателят ); като създател на гръмотевиците той е наричан Перун (балтийски: Перкунас ). Неговите синове били слънцето и огънят. Богът на слънцето (Дашбог, „Дарител на блага“) бил и бог на войната ; като теоморфоза на въздуха той се появява като Свентовит или Свантовит (според Франциск от Миклошич , просто Санктус Витус); а като бог на бурите - Стрибог .

Върховното божество на западнославянските венеди е бил Радегаст , който е бил почитан и като бог на войната. Весна (Пролетта) и Дева (или Дива, красива красавица) са се явявали като богини на пролетта , докато Лада е била богинята на любовта и красотата. Сред злите божества, Морауа, представителят на зимата, е заемала най-висока позиция.

Въпреки това, не е имало действителен дуализъм и това, което някои писатели съобщават за битка между боговете на светлината и тъмнината ( Бьелбог и Чернебог на северните славяни), вече изглежда сочи към християнско влияние.

Почитани са били митични същества от по-нисък ранг: Вилен и Русалка , владетелите на реките, горите и планините, които играят важна роля в народната поезия на славяните и до днес (1888 г.) ; освен това Рожениците или богините на съдбата, както и многобройни домашни и полски духове и тъмните сили Баба Яга (вещица, стара луда жена), Бжес и Вжед, на които последната се приписват слънчевите и лунните затъмнения.

Славяните търсели благоволението и защитата на боговете чрез молитва и жертвоприношения. Последните се състоели в изгаряне на добитък и овце по планини и в горички, където се намирали и идоли на боговете. Човешките жертвоприношения били рядкост. Племенни старейшини извършвали жертвоприношенията. Древните славяни не имали нито жречество, нито специални храмове. Сред празниците трябва да се споменат тези, свързани със смяната на сезоните: зимното слънцестоене (коледа, овсен, крачун), началото на пролетта с края на зимата и лятното слънцестоене (капало, ярило).

Според славянските вярвания животът не свършва с физическа смърт; по-скоро душата (душа) е безсмъртна. Тя влиза в рая (нав, рай) , който е бил възприеман като красива поляна. Телата са били или кремирани, или погребвани...
/.../

Икономика и архитектура

Реконструирано славянско село в Украйна

Славянската керамика е била широко разпространена в Централна Европа през 7 век. Славяните не са разчитали много на животновъдство, а вместо това са се фокусирали върху отглеждането на зърно. Ръж, пшеница, ечемик, овес и просо са се отглеждали на две трети от нивата. Зърното се е жънело със сърпове. По-късно се е използвала и коса. Къщите са били строени леко вкопани в земята, покривайки площ от 16 до 30 квадратни метра.

Около 700 г. сл. Хр. е построено славянското хълмисто укрепление в Шпандов, сега част от берлинския квартал Шпандау . Селата са били разположени в кръг или полукръг. Под защитата на укрепление е могло да се развие по-голямо селище, което е прераснало в град. Там са се развивали специализирани занаяти, съхранявала се е храна, осъществявала се е търговия на дълги разстояния и са се издигали културни сгради. Къщите са били укрепени с дървени палисади и земни стени с дървена конструкция.

Особено в богатата на вода североизточна Централна Европа, славяните са построили забележителни дървени мостове ^[ 24 ] , включително четири над средния Хавел и един  с дължина 2 км над Оберукерзее .

Подробни реконструкции на условията на живот и начина на живот на славяните от IX и X  век могат да бъдат намерени в Германия, например в музея на открито „Украненланд“ в Торгелов (Западна Померания), в Археологическия музей на открито „Грос Раден“ (Мекленбург) и в историческия парк „Бярнау-Тахов“ (Бавария).

Славяните основавали селищата си на стратегически изгодни места, често заобиколени от езера. Типични примери са градовете Лихен , Фелдберг и Пенкун . Техните замъци често били построени на острови или в блатисти местности и затова били трудни за превземане. Единственият достъп до тези замъци се състоял от дървени дъски , които можели да бъдат взети в случай на опасност. Замъците на хълмове били по-рядко срещани; типичен пример е замъкът Старигард („Алтенбург“, сега Олденбург в Холщайн ).
/.../
Източник: Уики на немски език
https://de.wikipedia.org/wiki/Slawen

А в края на ХХ–ти век имаше славянска експанзия на Запад. Нахално племе. А който е гледал югославския филм "С цървули по Дивия запад", е видял експанзията откъм смешната й страна.

Откак са създадени в 1601 г., "славяните" са в постоянна експанзия т.е. агресия и то във всички посоки, включително срещу нас!

"Славянското" село в Украйна няма как да е по старо от 1601 г., понеже преди това не е имало "славяни"!

е вярно.

По време на войната нацистка Германия използва стотици хиляди хора за робски труд в своите концентрационни лагери , мнозинството от които са евреи или славяни. [ 36 ] И двете групи са били част от това, което германците твърдят, че е „огромно расово нечовешко излишно население“, което те „ възнамеряват да елиминират с времето от новата си империя “, [ 36 ] като техният термин за „расови нечовеци“ е Untermensch . [ 37 ] По този начин една от амбициите на Адолф Хитлер в началото на Втората световна война е да унищожи, прогони или пороби повечето или всички западни и източни славяни от родните им земи, за да създаде „ жизнено пространство “ за германските заселници. [ 32 ]

В началото на 1941 г. Германия започва да планира „Генерал план Изток“ – геноцид на славяните в Източна Европа, който е трябвало да започне след голямо разширяване на германските концентрационни лагери в окупирана Полша и падането на режима на Сталин. [ 36 ] [ 38 ] [ 39 ] Този план е трябвало да се изпълнява постепенно в продължение на 25 до 30 години. [ 32 ] [ 38 ] След като приблизително 30 милиона [ 40 ] славяни ще бъдат убити от глад и големите им градове ще бъдат обезлюдени, германците е трябвало да заселят отново Източна Европа. [ 39 ] [ 41 ] [ 42 ] През юни 1941 г., когато Германия нахлува в Съветския съюз в операция „Барбароса“ , Хитлер спира плана, за да се съсредоточи върху унищожаването на евреите . [ 42 ] Въпреки това, част от плана е била изпълнена. Милиони славяни са били убити в Източна Европа; [ 42 ] Това включва жертвите на Плана за глад , умишленото измиране от глад от Германия в региона, [ 40 ] както и убийствата на 3,3 милиона съветски военнопленници . [ 43 ] Германският лидер Хайнрих Химлер също така нарежда на подчинения си Лудолф-Херман фон Алвенслебен да започне повторно заселване на Крим и стотици етнически германци са насилствено преместени в градове и села там. [ 44 ] Съветската Червена армия си връща земята от германците през 1944 г. [ 42 ] Стивън Дж. Лий изчислява, че до края на Втората световна война през 1945 г. руското население е с около 90 милиона по-малко , отколкото би могло да бъде в противен случай. [ 45 ]

Ултранационалистическите, фашистки усташи извършиха геноцид срещу сърби по време на Втората световна война. [ 46 ] Сръбските националистически четници извършиха геноцид срещу хървати и босненци . [ 47 ] [ 48 ] Също по време на Втората световна война фашистка Италия изпрати десетки хиляди славяни в концентрационни лагери в континентална Италия, Либия и на Балканите . [ 49 ]

Резултатите от Y-ДНК проучването от 2006 г. „предполагат, че славянската експанзия е започнала от територията на днешна Украйна, което подкрепя хипотезата, че най-ранната известна родина на славяните се намира в басейна на средния Днепър “. [ 69 ] Според генетични изследвания до 2020 г., разпределението, вариацията и честотата на Y-ДНК хаплогрупите R1a и I2 и техните подкладове R-M558, R-M458 и I-CTS10228 сред южните славяни корелират с разпространението на славянските езици по време на средновековната славянска експанзия от Източна Европа, най-вероятно от територията на днешна Украйна и Югоизточна Полша . [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ]

Според проучване от 2017 г., славяноговорящите като руснаци, украинци и беларуси имат сходни генетични компоненти. Украинците и беларусите имат почти равни количества от два „европейски компонента“, които са често срещани съответно в Северна Европа и Кавказ. Няма и доказателства за азиатска смес. Въпреки това, проби от жители на Новосибирск и старообредци в Сибир имат 5-10% централносибирски произход, въпреки че са генетично близки до европейските славяни. [ 77 ]

Изчерпателно археогенетично проучване от 2025 г., публикувано в Nature върху 555 проби, от които 359 от славянския период, „демонстрира мащабно преместване на населението от Източна Европа през шести до осми век, замествайки повече от 80% от местния генофонд в Източна Германия, Полша и Хърватия“ и че „в европейски мащаб изглежда правдоподобно промените в материалната култура и езика между шести и осми век да са свързани с тези мащабни премествания на населението“. [ 78 ] До същото заключение стига и проучване на геномната биология за Южна Моравия , което открива „силна генетична промяна, несъвместима с местната приемственост между пети и седми век, подкрепяйки идеята, че славянската експанзия в Южна Моравия е била обусловена от преместване на населението“. [ 79 ] Също така, в първото проучване от 2025 г. се счита, че „най-добрият пространствен заместител“ на славянската прародина е в южната част на Беларус и северната част на Украйна, което е показателно за киевската култура . [ 63 ]

От VI век нататък славяните се стичат в голям брой и с оръжие към границите на Източната Римска империя , чиято европейска част тогава е населена с гърци по бреговете и в градовете, и с латинизирани протоалбанци и траки във вътрешността. Византийските хроники ( Йорданес , Прокопий Кесарийски и Теофилакт Симоката ) посочват, че „трева не е поникнала отново по местата, където са преминали славяните, толкова голям е бил техният брой“.

Масовият и войнствен характер на славянските миграции обяснява защо Източната Римска империя в крайна сметка губи контрол над Балканите , с изключение на крайбрежията и в главните градове на полуострова като Адрианопол или Солун .

Йорданес пише, че трите етнонима венети , склавени и анти са обозначавали „един и същ народ “. Това по-късно е потвърдено, между другото, от Вавжинец Суровецки , Павел Йозеф Шафарик и други историци.
/.../
В началото на 6-ти век Прокопий описва разпръснатите „жалки бедняшки квартали“ на склавините. Тези склавини са били агро-пасторални и воински общности, подобни на тези на древните германски , балтийски , илирийски , тракийски и трако-римски народи . [ 23 ] Към началото на 6-ти век склавините се били умножили толкова много, че „на практика нямало място между тях “. Подобно на тивите от по-късни времена, склавините реагирали бурно на всеки опит за налагане на владетели извън тяхната територия. Авторът на „Стратегикон“ знаел, че както склавините, така и антите са „независими, абсолютно отказвайки да бъдат поробени или управлявани, особено на собствената си земя “ . Император Лъв Мъдри свидетелства за същата упорита съпротива .

През VI и VII век някои славяни мигрират на запад към река Елба и , заобикаляйки Карпатите , достигат Дунав на юг , замествайки германските племена ( готи , вандали , гепиди , ломбарди и др.), които се отправят да завладеят Западната Римска империя . След управлението на Юстиниан , между 586 и 610 г., дунавските славяни , съюзени с аварите , пристигнали през 567 г., преминават на юг от реката, нахлувайки в Източната Римска империя . Те проникват на Балканите и достигат Адриатическо море . Около 548 г. те са в Илирия ( Каринтия , Истрия и Албания ), което води до изоставянето на източната римска граница . На Балканите някои славяни се заселват чак до сърцето на Гърция , а малки групи пристигат чак до Анатолия , някои гръцки острови и Италия (където оставят фамилни имена като Скиавено или Скиано ).

Южното разширение на славяните е сравнително добре документирано, тъй като то разклаща властта на Византийската империя над Балканите , в полза на аварите и българите . Летописци като Йоан Ефески го разказват: „Три години след смъртта на Юстин , през 581 г., проклетият славянски народ преминава през цяла Елада , провинциите Солун и Тракия , опустошава много градове, щурмува множество крепости, опустошава и опожарява, поробва населението..."
Западното разширение на славяните , започващо през VI век , им позволява да заселят територии, преди това обитавани от германски народи . Топонимите разкриват славянското влияние върху днешна Източна Германия . Славяните, обитаващи този регион, са били ободритите и сорбите . Много топоними тук имат славянска етимология , започвайки с името на град Берлин , което според славянските етимолози не произлиза от немската дума *Bär* („мечка“), а от славянската дума *berlo* („пръчка, кол“). Следователно Берлин е бил „град, обграден с колове“. Тази етимология е още по-правдоподобна, тъй като за славяните коловете са представлявали не само основните елементи на градските стени , но и основите на жилища в блатисти местности (а Берлин е една такава област). Що се отнася до Лайпциг , той е „градът на липите “, Липск на славянски.

Славянската експанзия в Америка се е състояла през 19 век . По това време славянската територия се е простирала на три континента (Европа, Азия и Северна Америка ). Аляска е славянизираната версия ( Аляска ) на алеутската дума Алакшак , която означава „земя“ или „голям полуостров“, преди последната да бъде продадена на Съединените щати през 1867 г. Славяните са достигнали и Северна Калифорния , като по този начин са се конкурирали с испанците, установени на юг.

Търговията с роби — име, произлизащо от славяните — отвежда някои от тях далеч от коренните им земи, чак до мюсюлманска Испания , където придворните роби основават династии : в средновековния арабски свят Сакалиба се отнася до славяни, особено роби и наемници [ 50 ] .

Сакалибите имали репутацията на „най-смелите и най-свирепите воини“. В Кордоба , Испания, четири хиляди славянски воини формирали личната гвардия на халиф Абд ал-Рахман III . [ 51 ] В целия мюсюлмански свят сакалибите, високо ценени особено заради русата си коса , служили или били принуждавани да служат по множество начини: като чиновници , в хареми , като евнуси , занаятчии , войници и дори като лични гвардейци на халифа на Кордоба . След разпадането на халифата някои сакалиби приели исляма и станали владетели на тайфите (княжествата) на Иберийския полуостров .

Около 700 г. в Шпандау (сега район на Берлин ) е издигнато голямо славянско укрепление . Славяните често са установявали селищата си на стратегически места, особено по бреговете на езера или във влажни зони. Крепостите им често са били строени на островчета или в блата, което ги е правело труднодостъпни. Достъпът се е осъществявал чрез дървени пътеки, които са можели да бъдат демонтирани в случай на нападение. Замъци на хълмове са били по-рядко срещани, но са съществували, като например крепостта Старигард ( днешен Олденбург в Холщайн ).

Изкуството на войната
„ Стратегикон“ е трактат за военна стратегия, за който се смята, че е написан през VI век и най-често се приписва на византийския император Маврикий I. Той е може би най - важният източник за славянската военна стратегия. Неговото значение произтича от факта, че е написан от войници, за войници, като практичен справочник. Ето защо може да се счита за надежден. Цяла глава от тази книга е посветена на славяните. В самото начало авторът подчертава издръжливостта на славяните. Той също така заявява, че една от славянските военни стратегии включва скриване под вода, използвайки сламки за дишане. Това е форма на подводен камуфлаж, тъй като сламките са невидими за наблюдателите на брега. Маврикий също така описва славянското поведение по време на битка: те изпълняват движенията си по неорганизиран начин и се стремят да избягват равнини и равен терен. Той потвърждава Прокопий от Кесария и Симоката . Маврикий ясно заявява, че славяните, влизайки в битка, „напредвали, вдигайки много шум “. Ако успееха да уплашат врага, те атакуваха, но в противен случай се оттегляха незабавно. Следователно славяните бяха запознати с тактиките за сплашване на врага.

През 586 г. славяни и авари атакуват Солун . Това събитие е известно от „ Miraculi Sancti Demetrii“ ( „Чудесата на Свети Димитрий“ ), което предоставя много важна информация за използването на обсадни машини от славяните . Споменатите устройства са хеликоптерът , таранът , катапултите и, както се твърди, костенурките . „За разлика от предишните примери, сега виждаме, че славяните и аварите са използвали усъвършенствани военни инструменти за обсада. И това не е всичко; четохме също, че славяните и аварите са се опитали да прекосят водата, използвайки скеле, за да нахлуят в пристанището на града.“
/.../
Друг начин, по който славяните са достигали до градове, заобиколени от вода, е бил чрез използване на лодки, направени от един труп . Те са били използвани при нападението над Константинопол през 626 г. и по-рано, при нахлуването в Солун (614-616 г.). В последния случай славяните дори са защитавали лодките си със сурова кожа, за да ги направят устойчиви на стрели и камъни.

В „ Чудесата на Свети Димитрий“ се споменава за славянски майстор, умел в изработването на дървени обсадни машини. Тази информация се отнася до 677 г. Така, за по-малко от век, славяните се научили сами да произвеждат обсадни машини и несъмнено да ги използват по-ефективно. Това със сигурност не означава, че тази нова технология сложила край на предпочитаната от тях стратегия за засада , която щяла да остане в употреба дълго време като ефективна система за водене на война.

Основната военна тактика на славяните е била скритостта. Според източници, славяните са били висококвалифицирани в тайни операции, по време на които са могли да използват и различни видове камуфлаж. Това им е позволявало да побеждават по-добре екипирани и обучени врагове. Славяните са били способни да използват и психологически тактики по време на битки, полагайки усилия да сплашат врага. Камуфлажът е давал на славяните психологическо предимство. Врагът не е знаел откъде може да дойде атаката. Камуфлажът е намалявал шансовете им за ефективно прегрупиране на силите, особено след като славянските атаки са били организирани като набези [ 54 ] .

Карантания (631-828)
Карантания е може би най-ранното известно славянско държавно образувание, създадено някога. Столицата се е намирала в Карнбург, близо до Клагенфурт в днешна Австрия [ 57 ] .


От средата на VII век до около 820/828 г. славянска държава, след това като франкска графство, а по-късно като херцогство в рамките на Свещената Римска империя, постепенно се трансформира в класическа Каринтия.
Аварите се обърнали на запад и нападнали територията , населена от славяните.

След това славяните се обединили под своя водач Валук [ 58 ] и се съюзили със Само (водач на славянска конфедерация от чехи , моравци , словаци и сорби ), за да се защитят от аварите. Не е известно дали родът на Валук е продължил в този на последните херцози или принцове на Карантания.
/.../
Кралство Само (623-658)
Въпреки че произходът на Само остава неясен, той е първият славянски владетел (623–658), чието име е известно ; той основава една от първите славянски държави , надплеменна конфедерация, обикновено наричана: „ царство , империя “ или „съюз на племената на Само“ .
/.../
Велика Моравия (833-907)
След като аварите са смазани от франките (на запад), прабългарите (на изток) и моравците и словаците (на север), Моравското княжество (в днешна източна Чехия и западна Словакия) се разширява първо с Нитранско княжество (което включва Словакия, Северна Унгария и Подкарпатска Украйна), по-късно с Бохемия (890–894) и Южна Полша. Така през 833 г. се формира Велика Моравия . Тази държава, „пълна с укрепени градове и замъци“ (Дениз Екауте), трябвало да се бори със саксонците на север и с баварците на юг; в тази форма тя просъществува по-малко от век. Империята, управлявана от Моймир I , Растислав , Славомир , Святоплук ( 871–894 ) и Моймир II , наистина изчезва през 907 г. поради вътрешни спорове и под ударите на унгарските племена, маджарите , които наскоро са пристигнали в региона от украинската степ (Етелкьоз), разположена на изток от Карпатите .

Именно по инициатива на Ратислав мисионерите Кирил и Методий са изпратени през 863 г. от император Михаил III да евангелизират славяните.

Княжество Бохемия (края на IX – XI век )
Кралство Бохемия е образувано около Прага в края на IX век . Регионът, който е бил присъединен към Велика Моравия през 888/890–894 г. по време на управлението на Святополк , става зависим от Източна Франкия през 895 г.

През 10-ти век династията на Пршемисловичите консолидира властта си там под управлението на Вацлав I Бохемски (921–935). Изправен пред опозиция от могъщата Саксония , Вацлав става васал на Хенри II Птичар и се поставя под закрилата на папата , за да укрепи властта си. Срещайки опозиция от благородниците и брат си заради тази политика, която засилва централната власт, той е убит от последния през 935 г. и става мъченик в края на века.

Братоубиецът Болеслав и неговите наследници, по-специално Болеслав II (972-999), продължават делото на Венцеслав с по-малък успех, ограничено от Свещената Римска империя , към която принадлежи княжеството, и от полската власт. Прага става епископство през 973 г., днешна Моравия е завладяна през 1019 г. и най-накрая, при управлението на Вратислав II (1061–1092), династията получава короната през 1089 г. от император Хенри IV, за това, че е застанала на негова страна по време на Споровете за инвеститурата (1075–1122) с папата.

Гнезненското кралство ( X век )
Малко след средата на 10-ти век , първата полска „държава“ също се формира около Гниезно , по време на управлението на Мешко I (или Мешко, 920–992), който приема титлата крал, е кръстен и се жени за сестрата на бохемския херцог Болеслав I през 966 г. По този начин той избира да приеме християнството директно от Рим , за да избегне попадане под саксонско владичество.

Мецко е сключил споразумение със саксонския маркграф Геро ( починал през 965 г.) за покоряване на балтийските славяни . След като обединява славяните от Висла , той успява да се възползва последователно от смазването на маджарите от Ото I при Лехфелд ( 955 г. ), след това от италианското поражение на Ото II при нос Колона (982 г.), точно както неговите наследници ще се възползват от отслабването на Хоенщауфените през 11 век , за да признае кралската си власт от императора и да създаде полско кралство, което да се простира от Гданск до Краков .

Южните славяни на Балканите
През V век Прокопий и Теофилакт Симоката споменават, че „през 577 г. орда от 100 000 славяни нахлува в Тракия и Илирия : Сирмиум [ днешна Сремска Митровица, най-важният византийски град на Дунав ] е загубен“ през 582 г. Началото на славянското присъствие в Източната империя е едновременно с пристигането на антите в устията на Дунав и на славяните в Илирия , Далмация , Мизия и Тракия . Преди това славяните вече са опустошили тези части на Византийската империя през 545–546 г. ( Тракия ), 548 г. ( Дирачион , Илирик), 550 г. (Тракия, Илирик ) и 551 г. (Илирик), което им е дало познания за терена и е отслабило имперските отбранителни сили. Между края на VI и началото на VII век аварите нарушили тази относителна стабилност, но изглежда славяните са възобновили движенията си предварително: сирийските хроники, датиращи от 551 г., споменават втора вълна от нашествия, достигнала Егейско море . В края на VI век Йоан Ефески пише, че „цяла Гърция е окупирана от славяните“. Във всеки случай, вероятно именно поради аварите дунавският лимес е прекосен отново от славяните в началото на VII век : през 609, 617 и 619 г. През 617 г. са застрашени и самите предградия на Константинопол [ 66 ] .

След като се заселили в „ склавини “, разпръснати между съществуващите „ валахии “ [ 67 ] , империята най-накрая им предоставила статут на „федерати“ ( fœderati ), но на практика тя контролирала само бреговете на Балканския полуостров , където славяните постепенно станали мнозинство във вътрешността на страната: те оставили там особен отпечатък, който се запазва и до днес [ 25 ] . След като станали демографско мнозинство (с изключение на Албания , гръцките брегове и планинските влашки райони като Румъния планина или Стари Влах близо до Сараево ), южните славяни , с различен произход, започнали да се диференцират през IX и XI век .

Бохемия
Кралство Бохемия , съсредоточено в района на Прага , е управлявано от 1085 г. от династията на Пршемисловичите , която получава кралската титла наследствено през 1198 г. с Отокар I Бохемски . Бохемия става регионална сила при Отокар II Бохемски ( управляван от... 1253-1278), която разпростира властта си чак до Адриатическо море.

През 14-ти век , по време на управлението на Люксембургската династия , Бохемия играе централна роля в Свещената Римска империя . По време на управлението на Карл IV ( 1346–1378 ), Прага се превръща във водещ политически и културен център, дом на първия университет в Централна Европа през 1348 г. [ 80 ] . Кралството също така преживява нарастващо религиозно и социално напрежение, което кулминира в Хуситските войни (1419–1434), прото-реформаторско религиозно движение с чешки произход [ 81 ] .

Сърбия и Хърватия
Кралство Сърбия се очертава като независима сила през 12 век под управлението на династията на Неманичи , по-специално на крал Стефан Неманя (управлявал 1166–1196 г.). Неговият син, Свети Сава , основава автокефалната Сръбска православна църква през 1219 г.

При Стефан Душан (управлявал 1331–1355), кралството се превръща в сръбска империя , която се простира върху по-голямата част от Балканите . Душан приема титлата „цар на сърби и гърци“ през 1346 г. и обнародва Душановия законик през 1349 г. След смъртта му обаче империята бързо се разпада, което улеснява османската експанзия. [ 82 ] Приемането на византийското право в Душановия законик отразява желанието за правно и религиозно обединяване на православното славянско население . [ 83 ] След смъртта на Душан сръбската държава се разпада и в крайна сметка попада под османска експанзия от втората половина на 15 век нататък . Втората българска империя , основана през 1185 г. след въстанието срещу византийците, преживява бърз упадък от 14 век нататък . Отслабена от вътрешни борби и османски натиск, тя е окончателно завладяна от османците през 1396 г. [ 84 ] .

Ренесансът на славянските държави

Панславизмът , движение, възникнало в средата на 19 век , набляга на общото наследство и единството на всички славянски народи. То е концентрирано предимно на Балканите , където южните славяни са били доминирани в продължение на векове от други империи: Византийската империя , Австро-Унгария , Османската империя и Венецианската република . Австро-Унгария развива своя собствена политическа визия с австрославизма , в противовес на панславизма, воден главно от Руската империя . [ 94

във френската Уикипедия. Е, тях не ги интересуват славяните твърде, нормално е да публикуват явни глупости :).

В началото на Тринадесети век, нашият цар Калоян(1207- 1217) отнема от унгарският крал Емерих Белград и Браничево( без тях Сърбия е нула)!
Емрих се обръща към папата, безсилен е Иска кръстоносен поход срещу Българите! Българите!
Папа Инокентий Трети отговаря, че е проверил! Калоян е завзел земи, заселени с Българи, принадлежащи на предците му! Временно отнети от тях Той си ги е върнал и е в правото си! Повече претенции към него няма да има! Интересуват го Български, не чужди земи
Няма и да има и кръстоносен поход в тази връзка та по Калояново време Белград е Български Създаден е от Българи, наследник е на Римски град
Кореспонденцията е във Ватикана и е публикувана! Никъде и е нормално, не се споменават славяни
Да не забравяме , че и хърватите, които са славяни, също извеждат Български произход, свързан с името им
Извод?
Когато А е равно на Б, те са еднакви Различието е в наименованието им само Още повече, когато едното е късно добавено!
Химически, подобно взаимодействие е възможно Например между два различни продукта- киселини и основи Получава се трети, различен от тях продукт- сол! Който е неутрален Ако те са еднакво силни
Например готварската сол Продукт от взаимодействие на силни киселина и основа Пораженията с натриева основа, не е безобидна, са дори по- жестоки отколкото със солна киселина
Даде ми идея, която досега не съм реализирал, въпреки, че по едно време нещата можеха да се превърнат в дисертация За състава на монетите!
Но докато се мотаех, французите я внедриха! Но те имат изследователска база, каквато аз нямам, още повече, не съм и неорганик Не мога да се състезавам с тях! Но с идеите? Там пречки нямам! Не завися от никой!

След 8 век названието "българи" става политоним – наименование на група хора, базирано на тяхната принадлежност към определена държава, , а не на етническия им произход. Затова папата не споменава славяните...
Историята трябва да се разглежда цялостно и без ултранационалистически пристрастия.
Белград е един от най-старите градове в Европа: първите селища на негова територия датират от времето на винчанската археологическа култура . Самият град (под името Сингидунум ) е основан от келтското племе скордисци през 3 век пр.н.е. След това е управляван от римляни , византийци , авари , славяни и други. През 878 г. е споменат за първи път като Белград.

Славяни няма и никога не е имало. Споменават се едни склавини, сиреч склавиги (секири биги), ей там на една антична плочица от 4-ти век, лъжливо посочена за 7-ми, заедно с българите, на чиито коне липсва стреме, което се появява масово през 5-и век. Споменати от античните автори, че са древни балкански народи, едните с име гети, а другите с име пеларги, чийто клон са мизи, мирмидони, пеони, илири, даки, същите гети. Князете им Кроватъ и Исперихъ, баща и син, носят именно гетски имена. Родовете им Сакар-Арис, Куви-Арис, Ерми-Арис са на същите. Колко и какво е нямало, вече и малките деца разбраха какви шашми са създадени от едни да не казвам какви шарлатани, за да не се разчуе, че цяла Европа дължи всичко на българите и техен клон от седем секири божии, антични, сиреч древни, когато римляни и гърци не са съществували и, които носят изконни секири божии имена, сиреч - склавински. Та какви са имената Рамянъ (Румен) и Греи (Елини - Селени), ако не български на седемте секири божии? Кой ги създаде тези рамяни (румени) и селени (елини) - греещи, носещи българско ДНК и български имена? Докога ще се баламосваме със западната упадаща пропаганда?

"Sclavos sive Getas hoc enim nomine antiquitus appellati sunt"

“…and, thirdly, the Bessi, who comprehended all the northern nations below Thrace, or all who used the Runic or Sclavonian tongue. Each nation sung the first part of the mass to the end of the gospel in their own church…”