Нацизмът , съкращение от националсоциализъм ( на немски: Nationalsozialismus ), също хитлеризъм ^{[ 1 ]} ,  е германска тоталитарна ^{[ 2 ] [ 3 ]} , екстремистка ^{[ 4 ]} , крайнодясна ^{[ 5 ] [ a ]} ​​, расистка и антисемитска ^{[ 7 ] [ 8 ]} , социалдарвинистка ^{[ 9 ]} идеология и движение през 1919–1945 г. ^{[ 4 ]} . 

Това беше форма на фашизъм ^{[ 10 ]} и крайна форма на политически етнически национализъм ^{[ 11 ]} в рамките на „ vцlkische “ ^{[ 4 ]} . Нацизмът беше идеологията на Националсоциалистическата германска работническа партия ( НСДАП , NSDAP ), която съществуваше от 1920 до 1945 г. и ръководеше движението ^{[ 4 ]} . Официалната политическа идеология на нацистка Германия ^{[ 12 ]} , основата на нацисткия режим в Германия (1933-1945) ^{[ 4 ]} . 

Нацисткото движение след Втората световна война се нарича неонацизъм или просто нацизъм и включва екстремистки , националистически организации, действащи в различни страни по света, близки по своите програмни нагласи до стария немски нацизъм или смятащи се за последователи на НСДАП ^{[ 13 ]} .

Нацизмът съчетава идеята за „ арийска господстваща раса “, нейното биологично и културно превъзходство над други раси ^{[ 14 ]} , които се разглеждат като „нисши“ ^{[ 15 ]} , расовия антисемитизъм („ семитската раса “ - евреите  - се разглеждат като антипод и основен враг на „арийската раса“) ^{[ 7 ] [ 16 ]} , конспиративната теория за „ световното еврейство “ като основен враг на германската нация ^{[ 17 ]} , славянофобията ^{[ 18 ]} , идеята за „арийски“ (германски национален) социализъм , антикомунизма , антилиберализма , антидемокрацията ^{[ 19 ] [ 4 ]} , хомофобията ^{[ 20 ]} , ^] , антиплурализма (народът се възприема като „ единна маса “ , водена от обща цел, отклонението от която се счита за предателство; „желанието на един е нищо, желанието на мнозина е закон“ ), антимодернизъм ( „фронтална атака срещу европейския модернизъм “ ) ^{[ 22 ] [ 23 ]} и подчертан антиинтелектуализъм , включително антиеволюционизъм , антидарвинизъм , нематериализъм ^{[ 24 ]} и полигенизъм ^{[ 25 ]} . Основите на идеологията са изложени в книгите „ Моята борба “ (1925-1926) на Адолф Хитлер , „ Митът за двадесети век “ (1930) на Алфред Розенберг и други.

Нацизмът имаше за цел да създаде и установи, на достатъчно, от нацистка гледна точка, жизнено пространство, „ расово чиста “ държава на „арийската раса“, която да притежава всичко необходимо за проспериращо съществуване за неопределено дълго време („ Хилядолетният райх “) ^{[ 2 ]} . Хитлер се стремеше да завладее по-голямата част от Европа за Германската империя, наречена Трети райх ^{[ 26 ]} .
/.../

Място в политическия спектър

Повечето учени идентифицират националсоциализма (нацизма) като форма на крайнодясна идеология и политика, фашизъм ^{[ 39 ] [ 40 ]} и крайна форма на политически етнически национализъм ^{[ 11 ]} . Крайнодясната идеология в нацизма включва идеята, че има хора от „ висша раса “, които имат правото да доминират над други хора и да прочистват обществото от предполагаеми „нисши елементи“ ^{[ 41 ]} . Нацистката идеология е продължение на по-ранни политически теории, които също дават началото на италианския фашизъм ^{[ 26 ]} .

Различните идеологии, които по-късно ще оформят нацизма, са били здраво установени в германското общество много преди Първата световна война. ^{[ 38 ]} След Първата световна война нацистите са били силно повлияни от други германски крайнодесни групи, които споделяли общи убеждения като антимарксизъм , антилиберализъм и антисемитизъм , национализъм , презрение към Версайския договор и осъждане на Ваймарската република за подписването на Примирието от ноември 1918 г., което по-късно довело до подписването на Версайския договор . ^{[ 42 ]} 
/.../

Хитлер имал свое собствено разбиране за социализма, противно на общоприетото, като не смятал комунизма и марксизма за разновидности на социализма. Той твърдял, че марксистите са откраднали концепцията за социализъм и са изопачили значението ѝ, и разглеждал социализма като древна „ арийска “, германска традиция. 

Съществува мнение, че крайната десница и крайната левица в политическия спектър са близки една до друга („ теорията за подковата “).

Формация

Нацизмът възниква от развитието и радикализацията на германския национализъм и националния романтизъм . Етническият национализъм се появява в Германия в началото на 18-ти и 19-ти век, когато страната е фрагментирана. Той се основава на идеята за културното единство на всички германци, независимо от националната им принадлежност ^{[ 45 ]} . Това е теоретично обосновано от Йохан Хердер , който пръв приписва индивидуални черти на културата ^{[ 46 ]} . Германският национализъм се основава на холистична концепция за население, обединено от общ език и култура и представляващо един вид единен организъм, надарен с обща духовност и общ психически склад, което го отличава от подобни характеристики на други народи. Духовността се предава от поколение на поколение, тоест се предполага, че се наследява биологично и свързва народа с определен физически облик. Тази връзка определя голямата дълбочина и приемственост на историята на народа, което позволява да се търсят корените му в далечното минало. Широко разпространено е мнението, че именно в далечното минало народът е притежавал девствена културна и биологична чистота ^{[ 47 ]} .

Имайки общ „дух“, хората трябва да имат и общи интереси и да споделят единна идеология. Радикалният национализъм ( интегрален национализъм ) признава разделението на обществото на социални групи или класи, но ги разглежда като функционални категории, работещи за постигане на обща кауза. Идеалната политическа организация се счита за единна народна държава с една партия и един лидер , която трябва да изключва класовата борба. В нацизма тази идея е изразена в лозунга: „ Един народ, една партия, един фюрер “ ^{[ 48 ]} . Преди нацизма подобна позиция е била заемана от руските черностотинци ^{[ 49 ]} . Културите на народите са представени като строго локални, развиващи се по свой собствен път и неспособни да постигнат пълно взаимно разбирателство поради различните „национални духове“ ^{[ 45 ]} .

„ Националният дух “ често се отъждествява с религията, което води до желание за създаване или възраждане на собствена религия или за национализиране на една от световните религии. Хайнрих Хайне свързва национализма с езичеството. Философът Н. А. Бердяев, който споделя неговото мнение, отбелязва естествената тенденция на германския антисемитизъм да преминава към антихристиянство. Публицистът Д. С. Пасманик (1923) пише, че последователният антисемитизъм трябва да отхвърля не само юдаизма, но и християнството ^{[ 45 ]} .

Твърди се, че „духът“ на един народ се определя от неговата специфична природна среда и че близкият контакт с други култури разрушава „духа на нацията“. Историческият процес се разглежда като борба между различни народи и раси. Желанието да се запази културата в нейната „девствена чистота“ и да се защити народът от уж враждебни народи и раси води до идеята за етническо прочистване ^{[ 45 ]} .

Нацистката концепция за „арийската раса“ се е развила от по-ранна супремасистка концепция за раса, подкрепяна от расови теоретици като Артър дьо Гобино и Хюстън Чембърлейн ^{[ 50 ]} . Нацистките теоретици са ценели толкова високо „Есе за неравенството на човешките раси“ (1853–55) на Гобино, че избрани части от него са публикувани в популярни антологии за расата през 30-те години на миналия век и са включени в задължителните училищни учебници ^{[ 51 ]} .

Нацизмът се развива от система от националистически ценности на светогледа, която от края на 19 век се разпространява широко сред германците в Германия ( райхсдойче ) и етническите германци ( фолксдойче ) извън Германия: завладяване на „ жизнено пространство “ за германската нация и осигуряване на световно господство на Германия; обединение на германците, като същевременно се елиминират класовите противоречия и се отхвърля международният марксистки социализъм ^{[ 4 ]} ; „ аризация “ ^{[ 52 ]}  - прочистване на германското общество и германския държавен апарат от лица, считани за чужди и враждебни на германския народ в расово и етническо отношение. Тези настроения бяха подсилени от политическите катаклизми през първата половина на 20-ти век, включително Първата световна война , Октомврийската революция от 1917 г. в Русия, Ноемврийската революция от 1918 г. в Германия, Версайския договор от 1919 г. с неговите тежки условия за Германия, следвоенната криза и др. В общественото съзнание на германците се формира специфичен образ на „врага на нацията“ – „световното еврейство“, стремящо се към глобално господство, постигащо целите си с помощта на „капиталистическа плутокрация “ или демократични и марксистки партии ^{[ 4 ]} .

Идеята за комбиниране на „национален“ и „социален“ подход придобива популярност в Германия преди Първата световна война. През 1919 г. в Мюнхен е основана антисемитска политическа партия с името Германска работническа партия ( Deutsche Arbeiterpartei , DAP) и смесена „националсоциалистическа“ идеология. През 1920 г. партията добавя „националсоциалистическа“ към името си и започва да се нарича Националсоциалистическа германска работническа партия ( Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei , NSDAP). През 1921 г. Адолф Хитлер, който започва като говорител на партията, става неин лидер ( фюрер ) .

Езотеризмът , който в Германия и Австрия в началото на 20-ти век е тясно свързан с местния агресивен национализъм и расизъм, е допринесъл значително за формирането на нацистката идеология  . Нацизмът е повлиян, по-специално, от теософията на Елена Блаватска . Едно от свързващите звена между учението на Блаватска и нацистката идеология е барон Рудолф фон Зеботендорф , отдаден почитател на Блаватска и основател на обществото „Туле“ , създадено през 1918 г. в Мюнхен . Тази организация е заимствала много от „Тайната доктрина“ на Блаватска . Сред членовете ѝ или близките ѝ хора са няколко бъдещи нацистки лидери. Още през 1920 г. Зеботендорф нарича евреите космически врагове, а крайната цел, според него, трябва да бъде „прочистването“ им. Друга връзка е ученикът на Блаватска Карл Хаусхофер , чиито „геополитически“ доктрини са служили на нацистите преди и след 1933 г. и който, според някои, може да е запознал Хитлер с Тайната доктрина след срещата им в затвора Ландсберг през 1924 г. Друг от учениците на Блаватска, Дитрих Екарт , гордо твърди, че е посветил Хитлер в Тайната доктрина ^{[ 56 ]} .

Социологът на науката Джон Бернал пише в книгата си „Социалната роля на науката“, че появата на нацизма е подготвена от възхода на ирационализма , подхранван, наред с други неща, от разцвета на паранауката в Германия . Науката е била възприемана негативно в общественото съзнание на Германия много преди нацистите да дойдат на власт. Ф. Щерн пише, че в зората на нацисткото движение в Германия „ се появяват културни лудити , които, заслепени от омразата си към модернизма, са готови да разбият на парчета цялата „машина“ на съвременната култура“. Редица немски учени настояват за признаване на върховенството на „арийската“ наука, която трябва да се гради върху интуицията, върху концепцията за „ етер “ (като субстанция на духа), експериментални наблюдения, за разлика от формализма и абстракциите, и най-вече науката трябва да се произвежда от представители на „ германската раса “ .

Нацизмът се е основавал на най-младия управляващ елит от всички съвременни общества: по време на завземането на властта през 1933 г. Гьобелс е бил на 35 години, Хайдрих  на 28, Шпеер  на 27, Айхман  на 26, Менгеле  на 21, а Химлер  на 35  .

Идеология

Идеологията на нацизма е отразена в програмния документ „ 25 точки “ (1920), изготвен с участието на Адолф Хитлер , а по-късно и в книгите му „ Моята борба “ („Mein Kampf“, 1924; втората част - „ Zweites Buch “, 1928). Нацизмът не е подробна, последователна доктрина. Централната идея е „арийската раса“ и нейното противопоставяне и конфронтация с враждебната „семитска раса“ (евреите). Тази идея служи като основа за радикален антисемитизъм, обхващащ всички сфери на човешката дейност, което от своя страна определя желанието за борба с марксизма, болшевизма, пацифизма, либерализма и демокрацията - според нацистката доктрина, проявления и инструменти за реализиране на интересите на „световното еврейство“. Историята се разбира като непрекъсната „ расова борба “ на народите, възприемана от биологична позиция, за оцеляване, защита и разширяване на „жизненото пространство“, от което се нуждаят. Крайният резултат от тази борба се смяташе за установяване на световно господство от „арийската раса“, превъзхождаща другите раси биологично и културно и заемаща най-висока позиция в „расовата йерархия“ - расата на естествените господари . Идеологията включваше милитаризъм : войната беше представена като естествено състояние на човечеството, легитимно и единствено възможно средство за установяване на световното лидерство на „господарския народ“. Ключът към победата в тази борба трябваше да бъде консолидирането на германската нация под ръководството на един-единствен лидер („ фюрер “), „ расова хигиена “ - прочистването на нацията от „расово чужди“ и „нисши“ елементи, както и укрепването на нейното „физическо здраве“ ^{[ 59 ]} . Чрез демонизиране на евреите, нацистите ги изобразяваха като мощна сила, почти равна на „арийците“ ^{[ 60 ]} .

„Арийци“ е името, дадено на древните индоевропейци , считани за отделна раса, а сред съвременните народи - на германците и сродните им германски народи , които според нацистката идеология са най-„расово чистите“ съществуващи народи от „арийски произход“ ^{[ 61 ]} . Нацисткият расов теоретик Ханс Гюнтер в книгата си „ Расовата наука на германския народ “ (1922) определя всеки расов подтип според общия физически вид и психологическите качества, включително „расовата душа“ - позовавайки се на емоционалните черти и религиозните вярвания. Той предоставя подробна информация за цвета на косата, очите и кожата, както и за структурата на лицето. Той пише, че германците са представени от всичките пет европейски расови подтипа, които е идентифицирал, но подчертава силното им „нордично“ наследство ^{[ 62 ]} .

„ Еврейската конспирация “. Нацистки плакат, отдел за пропаганда на НСДАП в Мюнхен, 1941 г. Антисемитизъм, съчетан с антиамериканизъм , англофобия и теорията за юдео-болшевишка конспирация.

Според концепцията на Гюнтер, евреите произлизат от неевропейски раси, по-специално от раса, която той класифицира като „близкоизточна“, по-известна като арменоиден тип . Той твърди, че този произход прави евреите коренно различни и несъвместими с германците и повечето европейци. В труда си „Расовите свойства на еврейския народ“ Гюнтер твърди, че „расовата душа“ на „близкоизточната раса“ се характеризира с „търговски дух“. Според Гюнтер „близкоизточният тип“ е представен предимно от търговско настроени и сръчни търговци с развити умения за психологическа манипулация. Той твърди, че „близкоизточната раса“ е „отгледана не толкова за завладяване и експлоатация на природата, колкото за завладяване и експлоатация на хора“ ^{[ 7 ]} .

Гюнтер вярвал, че славяните принадлежат към „ориенталска раса“, отделна от германците и „нордидите“, и предупреждавал срещу смесването на „германска кръв“ със „славянска“ кръв . ^{[ 63 ]} Концепцията на Хитлер за „арийска господстваща раса “ („Herrenvolk“) изключвала огромното мнозинство славяни от тази раса, тъй като се смятало, че славяните са под опасно еврейско и азиатско влияние . ^{[ 64 ]} Поради тази причина нацистите обявили славяните за „ подчовеци “ („Untermenschen“) . ^{[ 65 ]} Нацистката идея, че славяните са „нисши неарийци“, била част от плановете за създаване на „ Жизнено пространство на Изток “ за германци и други германски народи в Източна Европа , инициирани по време на Втората световна война в рамките на „ Generalplan Ost “. Милиони германци и други германски заселници трябвало да бъдат преместени в завладените територии на Източна Европа, докато десетки милиони славяни трябвало да бъдат унищожени, преселени или поробени ^{[ 66 ]} .

Книгата на Гюнтер „Расовата наука на немския народ“ получава значително значение в нацистка Германия. В края на 1940 г. тя, заедно с „Моята борба“ на Хитлер, е включена в списъка с литература за идеологическа подготовка на Вермахта преди нападението срещу СССР ^{[ 67 ]} .

Книгата на Алфред Розенберг „Митът на двадесети век “ (1930) е на второ място по важност за нацистите след „Моята борба“. Розенберг е оказал значително влияние върху Хитлер и се смята, че голяма част от „Моята борба“ е преразказ на неговите идеи ^{[ 68 ] [ 69 ] [ 70 ]} . Розенберг е защитавал необходимостта от пренаписване на световната история, чието ядро ​​той е виждал като вечната борба между расите. Той е приписвал всички най-големи постижения на световната култура на хора със „нордична кръв“ и е осъждал настоящия упадък на германската култура, която е била унищожавана от либерализма. Розенберг е свързвал творческия дух с расата и е отричал присъствието му при потомците на смесени бракове ^{[ 71 ]} . Розенберг е разглеждал расата и народа като органично единство на душата (народния дух) и тялото, при което самият начин на мислене на човек се определя от структурата на тялото му. Неговото учение е включвало концепцията за „расова душа“. На културата, тясно свързана с народа, също се приписваше расова мистична основа, а националният характер беше неизменен ^{[ 72 ] [ 73 ]} . Тези идеи оправдаваха концепцията за тоталитарен режим, който съзнателно се ограничаваше до един идеал, една политическа партия и един фюрер ^{[ 68 ]} . Антиинтелектуализмът на Розенберг беше най-ясно изразен в призива му да се отхвърли съвременната цивилизация, изградена върху прекомерен интелектуализъм, прекъсващ връзките на човека с природата и расата. Митът, според него, съдържаше по-дълбока истина от науката или здравия разум. Розенберг съзнателно конструира „кръвен мит“ или „расова религия“ с цел да създаде нов човек и нова цивилизация ^{[ 74 ] [ 68 ] [ 72 ]} . За да конструира нов мит, Розенберг използва исландската Еда , германската „ Песен за нибелунгите“ , индийската „Ригведа“ и гръцката „ Илиада“ . Въпреки това, противно на тези източници, които не разбират концепцията за раса, историософията на Розенберг разглежда историята като борба между раси ^{[ 71 ]} .

Розенберг споделял хипотезата на австрийския инженер Ханс Хьорбигер, популярна в началото на 20-ти век, за изместването на земните полюси и вярвал, че в далечното минало климатът на северните ширини е бил значително по-мек. Съществувал е обширен континент, който той свързвал с легендарната Атлантида , където се е появила надарена раса от синеоки и руси културтрегери, „арийците“. След като древният континент потъвал под вода, тази раса разпространила високата си култура, включително първата писменост, по целия свят, създавайки известните древни цивилизации. Боговете на „арийците“ били златокосият Аполон и войнствената Палада Атина ^{[ 71 ]} . Първичен културен център в далечния север бил централната идея на мистичното общество Туле , с което Розенберг бил свързан през 1919-1920 г. ^{[ 74 ]} . Много други ключови фигури на бъдещата НСДАП също били свързани с това общество. Розенберг смятал слънчевия мит за основен мит, който според него е възникнал в далечния Север, където сезоните са били ясно изразени и значението на слънчевата топлина и светлина е било особено ясно разбирано ^{[ 72 ]} . След това, според Розенберг, азиатските раси преминали в настъпление от своите центрове в Мала Азия и последвал упадъкът на „нордическата раса“, причина за което било междурасовото смесване, което според една от основните идеи на расизма произвежда по-нисши, дегенериращи потомци. Това смесване се случило, защото „арийците“ въвели демократични порядки - облекчения по отношение на робите, еманципация на жените, помощ за бедните. „Арийските“ небесни богове в книгата му се противопоставили на земните богове на Мала Азия. Упадъкът на „нордическата раса“ се обуславял и от замяната на предишните светли патриархални богове с изображения на богини със змии, донесени от Азия ^{[ 71 ]} .

Розенберг класифицира аморейците (в действителност семитскоговорящ народ) като част от „нордическата раса“ , което му позволява да обяви първоначалния Йерусалим, по-късно, според него, превзет от евреите, за „нордически“. Тази идея позволява на Розенберг, следвайки Хюстън Чембърлейн, да смята Исус Христос за „ариец“ ^{[ 72 ] [ 75 ]} . Розенберг обявява непримирима война на християнството, което не съответства на „германския дух“ ^{[ 74 ] [ 76 ]} . Той пише, че „етруските-сирийски свещеници“ и евреите стоят в основите на Католическата църква. Те организират средновековния лов на вещици от еретици, унищожавайки последните останки от първоначалната „арийска вяра“ и първоначалния германски дух. Едно от най-пагубните действия на Църквата, според Розенберг, е налагането на единна религия и единен език на всички раси, налагането на „нордическата раса“ на идея за греховността на света , която тя първоначално не е притежавала. Розенберг твърди, че хората и самата природа ще се разбунтуват срещу този неестествен ред на нещата ^{[ 71 ]} .

Още от самото начало критиците отбелязват многобройните изопачавания на исторически факти от Розенберг. В отговор той нарича учените „колекционери на факти“, лишени от творческо въображение. Подобно на своя вдъхновител Хюстън Чембърлейн, Розенберг няма историческа или антропологична подготовка ^{[ 68 ] [ 74 ]} . За Розенберг истината се състои в това, което съответства на интересите на „органичния расово-национален мироглед“. Розенберг заключава, че самият мит ще създаде факти. Сред нацистките лидери Розенберг е един от основните противници на Съветска Русия и под негово влияние Хитлер стига до идеята за колонизиране на славянски земи, по-специално до анексирането на Украйна ^{[ 71 ]} .

В „Моята борба“ (1925) Хитлер пише за ролята на германската кръв: „Неведнъж в историята сме виждали как народи с по-ниска култура, водени от германци като организатори, са се превръщали в могъщи държави и след това са оставали здраво на крака, докато е било запазено расовото ядро ​​на германците. Векове наред Русия е живяла именно за сметка на германското ядро ​​във висшите си слоеве от населението“ ^{[ 67 ]} .

Един от водещите теоретици на расовите изследвания в нацистка Германия е Егон Фрайхер фон Айксщет , автор на „Расовите основи на германския народ“ (1934). През 1938 г. неговата асистентка Илзе Швидецки редактира книгата „Расови изследвания на древните славяни“. Централната идея на книгата е, че праславяните принадлежат към нордическата раса, но по това време славяните са загубили своя нордически компонент, който е бил почти изцяло потиснат в резултат на кръстосването с източноевропейската, алпийската, динарската и средиземноморската раса. Това е темата на раздела „За размиването на чертите на нордическата раса или денордизацията на славянските народи“ ^{[ 67 ]} .

Нацистката концепция за раса не е била строга и е била многократно модифицирана за политически цели. Расовите характеристики на Хитлер и много други нацистки лидери не са отговаряли на „арийските“ стандарти ^{[ 68 ] [ 72 ] [ 77 ]} .

След като дойдоха на власт, нацистите подкрепиха голям брой форми на паранауката , включително астрологията , „ теорията за световния лед “ на Химлер и „ доктрината за расовата чистота “, които станаха официално признати и финансирани от държавата „професионални“ области . Голям брой лекари, юристи, учени и други академични специалисти бяха въвлечени в тези дейности, което може да се обясни с моралната нестабилност на интелектуалците, която те демонстрираха в контекста на обща културна катастрофа, осъзната едва „постфактум“, докато политиците и активистите на паранауката, напротив, лесно установяваха връзки и се обединяваха ^{[ 57 ]} .

Германският нацизъм използва древногерманска митология и едновременно с това създава различни собствени митове – расови и други. ^{[ 78 ]} Нацизмът се отличава с подчертан антиинтелектуализъм и антинаучно отношение , тъй като е в остър конфликт с научното познание и се стреми да подчини науката на собствените си интереси. В нацистка Германия ценността на научната методология и обективното познание е отричана, а „германският патриотизъм“ е обявен за единствена методологична основа за историците ^{[ 76 ]} . В Германия през 30-те години на миналия век се развиват псевдонаучни школи, които с подкрепата на нацистките власти извършват погроми срещу своите опоненти ^{[ 79 ]} . Науките, с които нацистите не са съгласни, са обявявани за „еврейски“ и враждебни. Така механиката и материализмът са подложени на атака , като са забранени за изучаване и развитие на законодателно ниво като „продукт на световното еврейство“ ^{[ 80 ]} .

Сред такива течения е школата на австрийския инженер Ханс Хьорбигер , който създава мистична схема на световната история, основана на доверието в древните митове във фантастична интерпретация. Тази школа създава доктрината за вечния лед , включваща теорията за катастрофите, идеи за „допотопни цивилизации“ (включително Атлантида ), хора-богове , цикличния характер на световната история, причинен от вечната борба между „космическия лед“ и огъня. Доктрината включва учението, че Луната е била завладяна от Земята, което е довело до промяна в положението на полюсите, след това до заледяване , което е причинило смяна на расите и упадък на цивилизациите. Създателите на предишни цивилизации са притежавали висши знания и са запазили тези тайни знания за бъдещите поколения. Друга нацистка школа развива идеята за куха Земя ^{[ 48 ] [ 77 ] [ 81 ]} . Един от идеолозите на нацизма е Херман Вирт , холандско-германски етнолог и мистик, автор на псевдонаучна теория за високоразвита арктическа („ хиперборейска “) „арийска“ цивилизация. С подкрепата на Райхсфюрера-СС Хайнрих Химлер, през 1935 г. Вирт става първият лидер на Аненербе , псевдонаучна организация, създадена за изучаване на историята и наследството на „нордическата раса“ в езотерични рамки ^{[ 82 ]} .

/.../
Предположенията за пряка връзка между нацизма и дарвинизма и че нацизмът произлиза изцяло от него, често се използват от противниците на Чарлз Дарвин . Те обаче не могат да се считат за окончателно верни: въпреки че Хитлер е бил привърженик на идеята за „ расова пирамида “, тя се е появила много преди Дарвин и не е била уникална за неговата теория, и няма преки доказателства за връзка конкретно с дарвинизма. Собствените трудове на Хекел, подобно на тези на нацистки „интелектуални предатели“ като Хайнрих Ман и Алберт Айнщайн , са били забранени в Германия като „застъпващи повърхностното научно просветление на примитивния дарвинизъм и монизъм “, с пълна забрана за изучаване на теорията на Дарвин. Нацистките учени и лично Хитлер също са били широко известни противници на друга теза на Дарвин – че всички човешки раси произлизат от маймуни . Нацистките учени и идеолози последователно опровергаваха произхода на „арийците“ от маймуните, считайки тази теза на Дарвин и неговите ученици за ненаучна и противоречаща на природата. Отхвърлянето на дарвинизма от нацистите се дължи не на последно място на връзката му с материализма , който нацистите обявиха за „враждебна еврейска школа“ ^{[ 87 ]} .

Във всеки случай, вдъхновени от ученията на Дарвин и особено на Хекел, расолозите и идеолозите на DAP организират своя собствена доктрина: през 1919 г., след смъртта на Хекел, партията обещава да „подобри значително неговите расови теории“, като благодари особено на учения за тяхното създаване и разпространение, във връзка с което партията е преименувана на НСДАП. Националсоциализмът, вдъхновен от ученията на Хекел, се превръща в „ приложна биология “. В нацистката идеология де факто на практика няма нито една теза (с изключение на „семитската раса“ ^{[ 85 ]} ), която да не е била измислена по негово време от Хекел и непозната по това време на образования германец. Нацистката расова политика произлиза изцяло от дарвинизма на Хекел, както е разбиран от самите нацисти ^{[ 88 ]} . Нацисткият възглед за расата съдържа три тези: 1) произходът на биологичните раси от различни видове древни животни ; 2) превъзходството на едни раси в развитието над други ; 3) конкуренция между расите за контрол над жизненото пространство . Хитлер твърдял, че „ нисшите раси “ – евреи, „ негри “, „ ведианци “ – са по-близки по ниво на развитие до бозайниците, отколкото до „арийските“ европейци, особено до германците, и че войната е единственият начин да се бори за поддържане на „здравето на расата“ в съвременния свят ^{[ 89 ]} .

Друг важен аспект на нацистката политика е опазването на околната среда и последователната „зелена“ политика . Именно нацисткият режим създава първите природни резервати в Европа . Пропагандата на НСДАП последователно внушава в съзнанието на германците необходимостта от опазване на природата, откривайки корените на тази политика в немския романтизъм . Идеята за комфортен синтез на градския и селския живот е наложена на обществото ^{[ 90 ]} . Нацистите черпят екологичен подход от трудовете на Хекел, авторът на термина „ екология “, и не са сами в това - повечето фашисти от тяхната епоха, както и от следвоенния период, смятат опазването на околната среда за необходимо и се обявяват в безусловна подкрепа за него . Екологичните идеи имат огромно влияние върху цялото висше ръководство на НСДАП, до голяма степен поради факта, че са продукт на тяхната епоха, а ^{ваймарската} култура е по същество пренаситена с идеи за опазване на природата и екологизъм, а нацистите я използват за свои собствени цели. „Религията на природата“, която те основават, смесва примитивен тевтонски природен мистицизъм, псевдонаучно разбиране за екологията, ирационален антихуманизъм и мита, че спасението на „арийската раса“ ще бъде постигнато чрез завръщането ѝ към корените ѝ ^{[ 92 ]} . Въпреки този факт, в научната общност продължава дебатът за това колко „зелени“ всъщност са били нацистите  .

/.../
Източник: Уики на руски

ПП: И у нас, особено през "демокрацията", се появиха доста хора и псевдоучени с нацистко мислене, с нацистки подход към българската история...
Издигането в култ на българския етнос, славянофобията и т.н. са нацизъм...