Възможен ли е път от "модерното робство", от олигархичната демокрация към реална, пряка демокрация?... Истинска демокрация няма никъде... Но смятам, че всяка страна трябва да направи стъпки за подобряване на демократичността, за повече демокрация /вместо демокраДция, порнокрация, деградация/...
Марин Тачков

"В политиката хвърляне на жребий(теглене на жребий) означава подбор на длъжности лица чрез лотария. Длъжностните лица се избират като случайна извадка от голяма група кандидати.
В древната Атинска демокрация хвърлянето на жребий е бил основен метод за назначаване на длъжностни лица, и използването му се е считало за основна характеристика за демокрация. Днес обикновено се използва при избор на съдебни заседатели в т.нар. Англо-саксонска правна система.

Атинската демокрация, развита през 6-ти век пр.н.е., от това което наричали изономия (равенство пред закона и политиката) и хвърлянето на жребий е бил основния начин за постигане на тази справедливост. Използвало се е за избор на повечето длъжностни лица и за съдии. Аристотел свързва равенството и демокрацията:
„Демокрацията произтича от идеята, че тези които са равни във всяко едно отношение са абсолютно равни. Всички са еднакво свободни, за това те твърдят, че всички са абсолютно свободни... Следващото е когато демократите, на основание, че всички те са равни, претендират за равно участие във всичко."

„Счита се за демократично, когато публичните длъжности се разпределят чрез жребий; и за олигархично, когато се запълват с избори."

В Атина „демокрацията"(буквало преведено власт на народа) е била в опозиция на тези, които защитавали олигархията(власт на малцина). Атинската демокрация била определяна като управление от мнозинството(обикновените хора), които били разпределени по комитетите, управлявани от тях. В речта на Перикъл при погребението на падналите войни от История на Пелопонеската война, Тукидид пише:
„Управлява се от мнозината, вместо от малцината; затова се нарича демокрация."

Атиняните вярвали, че хвърлянето на жребий е по-демократично от избори и използвали сложни процедури със специално създадените машини за разпределение(клеротерион) за да избягнат корупционните практики, използвани от олигарсите да купуват пътя си към длъжност. Избраните членове на гражданския съд полагали клетва при назначаването си. Аристотел и Херодот подчертават избора чрез жребий като тест за демокрация:
„Властта на народа има най-справедливото име, равенство(изономия) и не прави нищо от нещата, които прави монарха. Жребият определя длъжностите, властта се държи под отговорност и обсъждането се провежда публично."

Хвърлянето на жребий често се използва при избор на жури в Англо-саксонската правна система.
В Испания, Аржентина и Швейцария се избират граждани чрез жребий, за да отговарят за бюлетините на изборите и да ги броят."
www.youtube.com/watch

01:14 - bolenvindia

Колко ти плащат? Като поет те няма, а сега си по-зле

след като още при възникването и практикуването на демокрацията от свободните граждани, обществото си е било доста разделено - робството е било съвсем законно, а жените са били с ограничени права...
Поздрави!

Такава крачка не се прави за дни, месеци дори години,
независимо от адекватни мерки, предложения, решения...
Това е само мое мнение, но така или иначе е необходимо
търсенето на алтернатива за постигане на реална демокрация.
Поздрави !

09:47 - stompi
Може да прочетеш предишния ми постинг - "Я върви на май..."

насилственото подчинение не постига истинска покорност...
държавата е длъжна да работи за доброто на гражданите си...
това е истинската демокрация..

Толкова ли не разбираш, че да си поет означава да си с огромна чувствителност към страданието около теб. И точно политиката е отговорна за него...

10:38 - crazyhorzz
Отново кух профил...

11:21 - satansbitch91
Колко антидемократи имало тук!?!

12:14 - worstever
Още един привърженик на модерното робство!?...

Българската "демокрация" се изчерпи. Но, дали разединеното ни общество е готово за истинска демокрация?

използва думата демокраия за лични облаги. Тази дума изгуби смисъл и съдържание и се превърна в химера, като комунизма.:))

жребия ни го хвърлят все други хора, няма какво да коментираме

Кой да ми плаща? Народът?... :)

Днес само на теория няма робство...

Може да стане и за 1 година - въпрос на воля, на зрялост на обществото... Но ако продължават да се прикриват неудобните истини, ако продължава партизанщината, няма да стане скоро...

че тъпаците от Столичната средна класа на практика са против демокрацията!
Ето това е голямата истина, която е добре да се казва на всеослушание!

Това е една голяма причина, една голяма спирачка за демокрацията в България- най големите слуги и подлоги на Червените олигарси, тъпаците от Столичната средна класа!

А в същото време те лицемерно и лъжливо днес казват, че са против олигарсите(че даже и протестират на жълтите павета), и че са за нови правила.
Що за цинизъм и лъжи!

Ето за това не виждам, как в България може да има и най малки наченки на демокрация при такива яростни защитници на олигархията.

Проблемът е, че държавата не работи за доброто на гражданите...

Виждаме, че моделът е сбъркан, но никой не смее да го промени...

Има демонстрация на демокрация... :)

Преди бяхме зависими само от Изток, сега сме зависими и от Запад /че и от Юг/...

Не се борят за промяна на статуквото, на олигархичния и мутренски модел, не им пука за народа...

14 чужди посолства подкрепят гей парада в София.Само в тези държави ,които подкрепят амбрияжите има демокрация...

А кой ще защитава правата на нормалните?...

Владимир Кабрански
"Преди много време един състудент, който беше образ и половина, в час на размисъл предизвикан от няколко бири, заяви:
-Да ви кажа право, не ща този живот. Не и в тази скапана държава. Иска ми се, да съм се родил роб в Древния Рим. Какво ме гледате и се чудите, бе? Робите в Рим са имали много по-осигурен живот от този, който водим днес. Господарите им са били длъжни да им осигуряват приличен подслон, достатъчно храна, по кана вино на ден и жена или мъж редовно. Длъжни са били ако се разболеят, да ги лекуват за своя сметка, а когато остареели, да се грижат за тях докато са живи и дори погребението им било грижа на господарите. Днес пак сме роби, но господарите ни имат само права над нас, а ние само задължения.
Това беше през март 1990 година, едва в началото на промените. Човекът говореше и за предишното, и за настоящето и за бъдещето време. Днес май е още по-актуално."